Complete Waste Of Time

С утра, на прощанье, погулял по Phimai — очень понравился мне этот городок, сильно лучше типичных тайских вдоль дороги.

Попробовал местный массаж: в два раза лучше и в два раза дешевле — 120 за час, при этом есть еще и двухчасовой вариант.

В оставшемся от кхмеров рву пробовали устроить ресторан, но дело не пошло. Теперь в этом пруду плавает черепаха и стаи огромных рыб. Удивительно такое видеть, что не поймали и не съели.

Сходил в местный музей. Судя по виду — построили его в 80-90, все аккуратно сделали, разместили итп. Народу правда никого и скушно получилось.

На застойные советские музеи похоже один-в-один. Очень, кстати, советую учиться у братьев-евреев: нигде кроме, как в Bible Land Museum и Museum of Islamic Art я не встречал столь вежливо-дидактичного подхода к подаче материала. (я про них скоро подробно напишу, руки уже подходят)

По выходу из музея весело смеялся — в точном соответствии с заветами Ильфа и Петрова я шел мимо парикмакерских и гробовых дел мастеров. Каюсь, не заснял, потому что поленился улицу переходить.

Еще видел мужика, лет 50, с увлеченнейшим видом режущегося в Тетрис на Денди. Тут я уже постеснялся снимать, а выглядел ну очень картиночно.

На удивление опрятный город, вообще тайцам свойственно вокруг себя кучи мусора оставлять, а тут все подметено, бумажки на земле не встретишь.

Тут пекут вкусные воздушные бисквиты, пакет — 15 рублей, в нем 5 пирожных, сами в рот запрыгивают и там тают.

Уже сидя на остановке обнаружил, что в городе есть WiFi, причем бесплатный! Но уже пора было ехать. Очень хорошее место Phimai, буду вспоминать с теплотой.

Сейчас я доехал до города Nang Rong, откуда завтра поеду к двум самым красивым кхмерским храмам в Таиланде. Вдруг проймет?

Не выдержал очередной сингапурской распродажи, купил билетов.

Итого получается, что где-то в середине июня я поеду в Малазийю, 22 июня переползу в Сингапур, а оттуда 25 вылечу в Кота Кинбалу (это островная Малайзия, с 4-тысячной горой). Неделю там отзомблю и 2 июля, прямиком полечу в Шеньжень, что на юге Китайской Народной Республики.

Там я планирую вдосталь погулять (пока не знаю где), встретить затмение 21 июля и где-то 30 вернуться. Но это еще непонятно — обратного билета я не покупал.

Оба билета обошлись в 3800 руб, где-то $45 за полутрачасовой перелет из Сингапура и $75 за 4 часа из Коты-Кинбалу в Китай. Фантастические цены в этом сезоне, факт.

6/10

Очередной раз прочитав где-то про “как планета Солярис” не выдержал, отложил ту книжку и принялся заполнять лакуну.

Ну так. Если б сократить на 2/3, выкинуть все эти отношения между тремя и гостями (или наоборот, сделать их занимательными), то было б лучше. Так же имеем к интересной, достойной цитирования теории, некий нашлепок fiction.

2/10

Совершенно непонятно ни зачем написано, ни для чего читать. По фабуле вообще О’Генри какой-то. Одна радость — короткая.

4/10
Не понял популярности пьесы. Таже баба с мусорной кучей в “Cчастливых днях”– понравилась, запомнилась. А это — какая-то пустышка.

7/10

Толстенный роман, на 2000 электронных страниц, то есть 700-800 бумажных. Взялся потому что советовали как пособие по изучению “китайского лица” (это что-то вроде “русской души”). Чтение, конечно, немного подростковое, однако я умял с удовольствием.

Насколько точно оно про всю эту потерю лица, суеверия и правила — не могу сказать (утверждают, что да). Настораживает только, что в романе встречаются и русские, и там ляпы наличествуют. Но более всего смущает норвежский морской волк с фамилией Орлов.

Но как книжку, несмотря на все на это, прочел с удовольствием. Саечку только за финал с ураганом — топорно, когда автор в конце романа так массово и по-простому сдает ненужных персонажей.

У нас (да и в Европе?) принято огораживаться, строить домики даже внутри зданий (будки вахтеров или консьержей, например), а в Тае — наоборот, далеко не у всех домов есть 4 стены и дверь, порой тремя ограничиваются.

Заборы — только у богатых домов, у остальных дорога от дома ничем не отделена. И, как проекция, даже погранцы в аэропорту сидят не в будках, а открыто, за неким подобием кафедры.

В отличии от наших деревень, где дома планово одинаковые, где четко видно соревнование и оглядка на соседа, тут почему-то другой подход.

Есть несколько абсолютно разных типов домов: от домов на сваях, где может не быть первого этажа до подражания американским домикам. Видов 5, если не 10, я пока не классифицировал. И эти вот совершенно разные конструкции стоят вдоль дороги, рядом друг с другом.

Что это — большая внутренняя самостоятельность или кастовая классификация: кто с каким доходом и бизнесом что может стороить?

Из того, что замечаю — средний таец живет куда богаче русского. Он одет и обут в новые вещи, имеет свой мопед, сыт, чист, подянут, подстрижен, чем-то занят, никуда не спешит и в целом выглядит вполне довольным жизнью. Хотя если мерить в годовом доходе, то русский побогаче будет, думаю.

Но не будем идеализировать: главное в жизни тайца — та же соска-телевизор, с бесконечными шоу, юмористами и караоке.

Интересный длинный текст от человека там преподающего английский, всем кто интересуется — рекомендую.

Мне тут выдали немного интернета, пригнитесь

Мне выдали мотобайк и научили какие кнопки нажимать! Завтра я самостоятельно на нем поеду до храмов (километров 40, как я понял).

Сейчас катался по деревне, на большую дорогу в кромешной темноте вылезать не стал. Разворачиваться и включать поворотники хреново, но научился. Теперь основная задача — пользоваться зеркалами.